第二百一十七章 三身术（第1页）

按照手中几本查克拉提炼术的介绍，提炼查克拉的条件为从人体130兆个细胞里，一个一个细胞摄取的身体能量，再与自身的精神能量结合。

天竺的哲学理论认为，查克拉存在于身体中，同时掌管身心运作。

而其中出自妖城的相对古老的一本提炼术里，还提到有一种特殊的存在，就是仙术查克拉。

若是忍者们修炼仙术，则需要在查克拉与自然能量之间寻找平衡。所谓仙术，在约翰看来就是原始版本的阴阳术和五行遁术与忍术结合的产物，忍术虽然脱胎于阴阳术和五行遁术，但是查克拉这种存在相较于世界无处不在的自然能量，自然是渺小的，所以融合了自然能量的仙术当然要比普通忍术更加强大，上限也更高。

各家提炼法基本类同，只是会随着时代的变化而进行优化和简化，但约翰却在其中挑了一本得自平安妖城的几百年前的古老版本。

这不是约翰舍易求难，而是尽管越现代的修炼版本被优化修改的越简便易行，适合现在的人们入门，但是对有着玄门基础的他来说，那种原始的修炼法门反而更容易上手一些。

而那些改动太大的现代版本则有些暂时摸不清脉络。

查克拉是每个人都存在的力量，当成为忍者之后，就可以根据自身的条件开发出各种属性，查克拉共有七种性质变化，火、水、风、雷、土以及阴、阳。

对应中土阴阳五行学说，但有有着天竺修行理念，因为佛教东渡才将密教里的传承带去了岛国，然后随着佛门在岛国大兴，上到武士下到平民都接受了这个教派，其中发展最好的就是密宗，所以受其影响，岛国修行界的五行学说就发生了改变，不再是金木水火土而是源自天竺的风雷水火土。

金木水火土五行是指的世间物质的基本组成部分，而风雷水火土五遁则是五种基础能量变化。不过万变不离其宗，最终都脱不出阴阳之道的范畴。

这一本古代查克拉提炼术更类似天竺瑜伽术的冥想法，约翰修炼起来也算是驾轻就熟了，按照上面的说法开始入手。

大概一个小时之后，坐于床榻上的约翰再次睁开眼睛，露出一丝笑意的伸手自语。

一丝淡绿色又带着点点星光的力量凝聚在他掌中。

“这就是查克拉吗？”

每个人的查克拉属性都不完全相同，所以表现出来也不一样。

“一半精神一半肉体，是精与神的结合产物，倒是类似传说中炼气士的‘气’或者内丹法修士的真元……”

（）;（）　　已经是超凡层次的小高手了，约翰回过头再来修炼另一个体系的入门基础，自然高屋建瓴，不费什么力气。

“果然，这查克拉跟我的灵能和自然能量都不怎么相容，好在现在数量还少，暂时能够压制，如果修炼时间长了，估计肯定会起冲突。”

感觉到新修炼出来的查克拉与本身体内存在的能量并不协调的状况，约翰就在房间里感叹这说。

不过他对这一点也没有在意。反正查克拉这玩意儿也只是在这个世界里试试罢了，回到了主世界之后，就根本不会修炼，他要汲取的只是这些忍术里的规则和效果，而不是要在主世界转职忍者。

“忍术再强也有其局限性，不然也不会在普通忍术之上，还有秘而不传的更高层次的仙术出现了。而且修炼查克拉的人在主世界里就好像是淡水鱼到了大海，肯定是十分不适应，主世界可没有这个世界的特殊环境。”

至于如何将忍术能力复制到自己身上来，约翰并不怎么担心，到时候只需要那种忍术卷轴放到系统里直接转化为卡牌，这样就能复制出具有忍术效果的技能了。

根本不用他在这里浪费时间瞎操心的去研究转化，他需要汲取的仅仅是一些忍术的理论和规则增加自己的眼界和知识罢了。