第72章 有苏三姊妹(第2页)
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“有苏大姐头,有苏狐国执掌刑罚之地,到现在至少也有数万年了。难不成你们三姊妹都是大圣不成?你们可要带带我这个刚入行的小妖圣………………”
不等有苏纤柔回话,涂山纤柔解释道:
“妖族修行必须逆天而行,从精怪到大圣每一步都是与天抗争。炼妖体、存妖力、学妖术、修心性、抗天罚等缺一不可。有些妖族活个数万年,也还只是一个妖圣,只不过妖力浑厚了点罢了!文圣管教化,武圣定江山,都是心性的修炼。大黄,你想混成大圣也行,敢不敢独自抗天罚?”
大黄听到涂山纤柔让自己“抗天罚”吓得脸都白了,手里的孽龙腿差点掉到了地上,整个脑袋摇成了一个拨浪鼓。
有苏纤柔三姊妹一起修行了数万年,炼妖体,存妖力,学妖术都到了炉火纯青的境界。但提起修心性,她们三姊妹见过的要么是年迈狐族的垂死挣扎,要么是刑罚之地的无尽杀戮,根本没见过人间百态,所以在修心性方面就是三个“傻白甜”。
有苏纤柔,是一只不知道活了多少万年的孤狐,没有脸、没有名字,没有父母的花狐狸,她的存在仿佛就是一种无言的孤独。她自卑而孤独,虽然精通魅惑术和读心术,但她的内心仍然像一个天真烂漫的孩子。她喜欢逗人玩儿,这种行为让她看起来更加可爱和有趣。她会被嚎丧婶称作是“不知道活了几千岁的娃娃”,这并不是因为她的年龄真的有几千岁,而是因为她的行为和思维总是像一个孩子一样。
她闲来无事的时候,会拿血块丢涂山明砸着玩。这种行为虽然有些危险,但她却乐此不疲。她喜欢捉弄和吓唬涂山明,这可能是她试图引起他的注意,也可能是她想要通过这种方式来表达自己的情感。
在她的世界里,涂山明是唯一能让她感到些许温暖的存在。她会偷偷地观察他,感受他身上的气息和温度。她会用自己的方式捉弄他,试图引起他的注意。有苏纤柔的内心充满了矛盾和挣扎。她既渴望得到别人的关注和认可,又害怕被别人看透自己的内心。她的自卑和孤独让她变得更加敏感和脆弱,所以她才会被称为“孤山有三孤,孤山孤洞有孤狐!”
尽管她的行为有些幼稚和可笑,但她希望通过自己的努力和改变,让周围的人更加了解和理解她。她希望找到一个能够接纳她、理解她的人,让她不再感到孤独和无助。在寂静的夜晚,有苏纤柔会独自坐在孤洞千眼窟里,在月光下,望着远方。她的身影如同一幅古老的画卷,诉说着无尽的故事。
然而,她的内心却充满了无尽的孤独和迷茫。尽管她精通魅惑术和读心术,但她却无法读懂自己的心。她不知道自己为什么会如此孤独,也不知道自己到底在寻找什么。她的存在仿佛就是为了等待,等待一个能让她重新找到归属的人或物,等待着那个给她一张脸的人出现,如今有了纯狐纤柔,她才变成了纯狐纤柔的模样。
有苏玉石,身为石妖,她的存在仿佛就是一块冷硬的石头,没有心,没有肺,更没有感情。她独自在世间万年,孤独地等待,只为寻找一份真心真情。她的内心深处,或许隐藏着一种对温暖、对爱的渴望,但这种渴望却被他深深地埋藏起来。她的孤独和等待,让她变得有些怪异。她开始喜欢吃人,希望拥有人的情感,这种行为或许是他试图填补内心空虚的一种方式。她的行为越来越离奇,越来越让人无法理解。
然而,有一天,他遇到了四叔涂山豹。四叔涂山豹的真诚和善良,让有苏玉石感受到了前所未有的温暖。他被四叔涂山豹的真心真情所吸引,开始对他产生了感情。这种感情让有苏玉石变得冲动,他强行掳走了四叔涂山豹,想要和他拜堂成亲,她就是一个地地道道的恋爱脑。
有苏鸡精,全家被杀的鸡犬不留,唯独自己被救。可能被刑罚之地的杀戮画面刺激到了,有苏鸡精,是一个曾经充满温馨和欢声笑语的家族的唯一幸存者。那一天,在孤山的刑罚之地,血色染红了大地,杀戮的狂潮席卷了所有族人,鸡犬不留。唯独她,在一片混乱中,被有苏纤柔救下,从死亡的边缘捡回了一条命。
然而,那场杀戮的画面,如同噩梦一般,深深地烙印在她的心灵深处。她被刺激得精神崩溃,成了一个有暴力倾向的精神病。她的双眼时常红润,仿佛随时都会喷出愤怒的火焰。她的口中不断念叨着“炮烙,虿盆”,那些令人毛骨悚然的词汇,仿佛是她对那场杀戮的诅咒和回忆。
据说,进入孤洞千眼窟的人族和妖族,除了涂山氏和有苏氏之外,有不少都是被她杀的。那些累累白骨,仿佛在诉说着她的过去和现在。每一次杀戮,都像是在为她曾经的悲惨遭遇和家族的灭亡寻求复仇和安慰。每当夜幕降临,有苏鸡精便会在千眼窟中游荡,她的目光中充满了冷漠和残忍。
在孤山孤洞千眼窟长大的苏三姊妹,始终未曾踏出孤山一步。
有苏纤柔曾记得,有苏氏来了孤山后,还把她封成了有苏狐女,这也是有苏纤柔看到涂山纤柔自称“涂山狐女”后,称自己是“有苏狐女”的原因。
至于她能控制石妖和使用九尾绣花针,据有苏纤柔说,她学会了读心术和魅惑术就能控制那些呆头呆脑的石妖和使用九尾绣花针,这倒让大姐头涂山纤柔啧啧称奇。
可是一直以来,有苏纤柔被选成了有苏狐女,她却不肯担任有苏狐国的文圣大人,被青丘老狐一怒之下画地为牢,囚禁在了孤山。青丘老狐了话,只要要有苏纤柔答应担任有苏狐国的文圣大人,这画地为牢就会自动解除,有苏三姊妹才能离开孤山。
后来有苏氏家族迁徙至外地建国之时,她曾怀揣着好奇心,试图跟随一同离去。然而,当她们刚刚踏出孤山,一股神秘而强大的力量便将她重重弹回。经过无数次的尝试,她们始终无法离开孤山半步,最后只能无奈地放弃了离开的念头。
听到有苏纤柔提到了“有苏狐国”,涂山明想起上一世他叫苏明日,苏姓起源地就在有苏国,也不知道有苏国和有苏狐国有没有关系。出于好奇心,涂山明看着这三个“傻白甜”,笑了笑,问道:“有苏大姐头,为什么你要给自己起个有苏氏的名字?”
“那个黑狐狸经常喊:有苏!”
在听到这个有些牵强的理由后,涂山明有些想笑,但他强行忍住了。有苏纤柔没有自己的脸庞,就用了纯狐纤柔的脸庞;没有自己的姓氏,就用了黑狐狸的姓氏。这个有苏大姐头还真是一副天真的性格,一个不知道活了几万岁了,还永远长不大的巨婴。
孤山有三孤,孤山孤洞有孤狐,孤狐,孤独的狐,再找不出第二个了。
…………
【备注】
苏姓是一个古老的、多民族的中华姓氏。其起源主要是己姓和外族的改姓。因周时武王封颛顼高阳氏后裔忿生于苏国,后人追尊苏忿生为得姓始祖。望出武功郡,亦有河内郡、扶风郡等。苏姓最初源于河南,魏晋南北朝时期,中原苏姓大举南迁;宋元明时期,苏姓人口主要由北方向东南迁移,由西向南方迁移。苏姓在宋版《百家姓》中排行第42位。苏姓的名人有战国纵横家苏秦、西汉大臣苏武、北宋词人苏轼、苏洵、苏辙,数学家苏步青等。
主要源流:一、出自己姓,为周代昆吾之后。据《元和姓纂》和《苏洵族谱》等所载,颛顼帝裔孙吴回为帝喾火正,生子6终,6终生樊为昆吾,至周武王,其后裔有司寇忿生,受封于苏,后迁都于温(故城在今河南温县西南)。其后代子孙遂以地名为姓,称为苏氏。二、来自外族,属于汉化改姓为氏。如北魏鲜卑族拔略氏族,北宋时西夏党项族,金国女真族,清朝时满洲八旗的伊拉哩氏、苏佳氏、苏都哩氏、苏尔佳氏等族人均有改汉族苏姓者。
苏国,商朝诸侯国。又名有苏国,苏姓起源地。故址在今河南焦作市温县,前身为夏朝时建立的温国。商末,有苏氏助周伐纣,因受赐十二邑建苏国,都城温邑(今河南省焦作市温县)。前396年后的春秋末期,苏国被狄族所灭,末代君苏明自尽,族人逃往卫国(今河南鹤壁濮阳滑县等地)。
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