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&1dquo;这也忒少，让母亲知道又该念叨。”这是在暗示，摆明是说你要是不加钱我就要把这事告诉史太君，让她骂死你丫的。
邢夫人叹口气，道：&1dquo;我能动的就只有这些，我们老爷立过规矩，过二百两的开销都要他点头，不如你让二老爷跑一趟?我们爷白天都在君子别院里。”
无论王夫人如何施压，邢氏就不松口，她只得相信这个说法。
这事还得找老太太说，让老爷去要钱那是讨骂。
贾赦压根没功夫管这些破烂事，康亲王府闹了那一出之后，对贾赦的能力，八旗贵族又信了三分。没有要紧问题的还是继续观望，有麻烦上身的就准备去君子别院求开解。
今时不同往日，名声都打响了，就轮到大老爷摆姿态拿乔了。
甭管是八旗还是九旗，他都不给开后门，想和他聊人生，好啊&he11ip;&he11ip;只要能在公平的前提下连胜七场，问什么都免费。君不见张廷玉就是那样解开心结走向辉煌人生路的?
康亲王府的谢礼是腊月初六抬进荣府的，初七，君子别院就迎来了不少官老爷，说要见贾恩候。管事的告诉他们，东家不是你想见就能见的，规矩不能少。就有人坐不住大放厥词，说什么&1dquo;这别院还想继续开，那就放老子进去”&he11ip;&he11ip;那架势真够嚣张。
没有三分三，他不敢这么说话的。
管事的怕得罪贵人，只得将详细情况禀告贾赦，得到的还是同样的回答。君子别院只招待文人，无论有钱没钱，一视同仁，别在这儿刷存在感，只会让大家觉得你是纯傻逼。
贾赦这么叼，成功激怒了对方。
那位正巧是九门提督衙门里的，官职说大不大，却比二老爷贾政体面多了。
对方带着几个兄弟闯进院子里，所向披靡谁都拦不住。
他前脚迈进中院，就现不对劲，君子别院统共就没多大，他在这院子里走了半天，咋就出不去?扭头一看，一道过来的兄弟都不见了。
☆、第o29章
对于玄门，多数人会觉得它是道教的另一种称呼。
老子在《道德经》中以&1dquo;玄之又玄，众妙之门”来描述道体。《抱朴子》这本书，更是给了个详细的定义：玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。玄门秘籍同道家经典的重合率也相当之高。
即便如此，它们到底不是同样的东西。
玄门是道学的衍生，两者不相等。
除去《周易》这类能推演天地的书籍之外，传播道家思想的一般性作品大老爷是不看的。门派传承了近千年，曾经出过惊才绝艳的人物，他们也写过心得体会，开创过的符箓或者阵法&he11ip;&he11ip;这些东西，贾赦学过，上辈子只是个算命先生，他很少用，如今却不同。
君子别院是个是非之地。
只接纳读书人这点让京城百姓不满。
不过，老百姓是个奇妙的群体，他们容易被煽动，喜欢说是非，却不会轻易闹事。别院东家是荣国府那道德丧失的大老爷，惹怒了他，谁知道会干出怎样的事来?
敢折腾的还得是八旗子弟，譬如这个带着兄弟勇闯中院的汉子，正是九门提督衙门里，看守宣武门的侍卫，他叫阿布凯。赶上值夜，白天就同几个兄弟一道晃悠出来，想要找荣国府大老爷聊人生，这两年，他家中很不顺，总是见血光。头两日，他婆娘脚下不稳险些摔进炭盆里&he11ip;&he11ip;从前没觉得怎样，出的事多了，阿布凯心里就有些毛，总觉得是被人下了咒。
他这阵子找过看相的，请过算命的，还让人卜了卦。
都是跑江湖的老油子，以经济为中心，骗了他不少钱，结果一点用也没有。请了大巫来驱邪，那之后平静了小半个月，之后还是老样子。
钱花了，事儿没结局。
冬月十七，别院开张之后，他就听说东家是个玄门大通大智者，却没怎么放在心上，直到康亲王府传来好消息。他们府上眼看就要断气的庶福晋竟然被个江湖郎中救活了，精神头好得很，再活个十年八年不成问题。
伴随这事传出来的就是贾恩候测的唐字。
康字头，居字尾。
你要说拆字多高明，委实不对。
他说的话却应验了，连宫中太医都治不好的病，康亲王府已经打算放弃，却被随手请回来的江湖郎中治好了&he11ip;&he11ip;这说明什么?
让她活是天命，不可违。
阿布凯听说这事就心动了，找了个值夜的日子，约了几个兄弟一起过来，想见识贾大老爷的本事。人倒是来了，却被别院的护卫拦住，要问他问题。
什么&1dquo;子曰”，什么&1dquo;之乎者也”。
他要是懂这个，会在九门提督衙门做事?早就考科举去翰林院讨生活了。阿布凯是个火气大的，天天同武将打交道，都会养成这德行，几句话说不好，他就动起手来，直接闯了进去。
别院的护卫看他们进入中院，就想起东家的叮嘱，不再往里追，而是退回到自己的位置去。这不是闯入者的胜利&he11ip;&he11ip;如果有人爬到房顶上去俯瞰，就知道是怎样的状况。进来的有四个人，他们却像中了邪一样，拐来扭去，在这个本就不大的院子里转了半天，也没往里去。
过了一炷香时间，阿布凯就感觉不对劲了。