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第94页(第1页)

  夏油杰跟着对方的指示看过去,在他的眼中,机器散出单薄的咒力,如果不去仔细分辨,这确实像是某种傀儡操术而非纯粹的科学产物。

  &1dquo;说实话,我有点惊讶。”

  他说:&1dquo;以前从来没想过非术师能做到这个程度。”

  想要达成理解就已经很难了,想要证明自己的恐惧货真价实,想要描述那些出现在生活当中的怪物,无论怎样努力,大多数人都只会露出怜悯的表情,或者觉得是自己在撒谎——人类永远优先相信自己的五感,这是无从置喙的生物本能。

  &1dquo;走吧。”

  对方拍了拍他的肩膀:&1dquo;还得让你帮忙去挑一挑货物&he11ip;&he11ip;怎么长这么高,咒力对骨骼育有促进作用吗?”

  最后那句话半开玩笑半抱怨,让夏油杰也跟着有些羞赧地笑了起来。他认识的几个同行确实都身量惊人,&1dquo;但我猜这和咒力没关系。”

  他比多数人身高都要高,除了和悟能互相平视以外,更多的时候是以俯视的角度去看别人的旋。从自己的视角,远山湊一边调整着手腕上的某样装置一边咔嚓咔嚓地啃仙贝,这人一看就对神社之类的宗教场合没多少自内心的敬畏,穿过鸟居之后也只是若有所思地停顿了一下,询问他&1dquo;我们刚刚是不是越过了一层结界”。

  &1dquo;&he11ip;&he11ip;确实是屏蔽咒灵的结界,前辈能感觉到?”

  夏油杰惊讶道。

  &1dquo;感觉不到。”

  远山湊摊手:&1dquo;毕竟是普通人嘛&he11ip;&he11ip;只不过之前看到的民俗学资料里说过,鸟居往往是间隔此世与彼世的界限,踏进鸟居当中往往就意味着进入了神明的领域,所以我才猜测这里是否会有什么不同。”

  他回头去看高耸的拱形结构,神社当中有风吹过,卷起一地尚未清扫干净的枯枝。末广神社代代供奉毗沙门天,象征着讨魔除恶的神祇未必会真的加护众人,可世界上却有无数咒术师在执行着同样的工作。

  &1dquo;&he11ip;&he11ip;前辈看了不少书啊。”

  &1dquo;你推荐的基本上都看完了,我自己还找了一些——搜集到的学术期刊之类。”

  &1dquo;和咒灵相关的吗?”

  &1dquo;大部分都无关,主要来自于神道教和佛教、神佛习合相关的史料、平安时期关于阴阳师的一些政策&he11ip;&he11ip;虽然没有白纸黑字地明确记载过关于咒灵的事,但配合咒术师的情报阅读就能获取很多额外的信息量。”

  比如二月三节分日的撒豆祓鬼,又比如年去神社购买破魔箭的传统,几乎都可以从的角度进行解读。这些历史记载就像是缺了角的残片,将&1dquo;咒灵”这块拼图拼上去之后就展露出了更加详细的面貌。

  没想到一个励志进入未来科学院的大学生竟然能够调查到如此地步,明明比自己还要矮半头,夏油杰注视着面前的这个人,却能够从话里话外感受到&1dquo;成年人”的可靠。

  当然,他自己在大多数时候也显得很可靠,尤其是有悟在旁边的时候会显得对比更加明显&he11ip;&he11ip;但前辈表现出来的是另一种截然不同的感觉。

  &1dquo;成为了窗之后,我们打算试试看定点扩大搜索范围,毕竟过咒怨灵出现的情况千奇百怪,但假想愿灵却是存在征兆的。”

  远山湊又说:&1dquo;都市怪谈,校园传说,真实生的惨案以及特定地区产生的奇怪民俗,在网上可以利用爬虫和数据分析来追踪这些情报,再建立相关的数学模型,去一个一个排查&he11ip;&he11ip;抱歉,一口气说太多了,其实不太好理解吧?”

  他笑起来,放慢了脚步,等待不太灵巧的机械狗一节一节地爬楼梯:&1dquo;之前和那位辅助监督先生聊过几句,大多数的「窗」除了能够看见咒灵以外,单论作战能力并不比普通的非术师要强多少。所以我就在想,如果能够尽量用机器来取代人力,是不是会更加安全高效率一些。”

  &1dquo;&he11ip;&he11ip;哈哈,但是现在目前还没办法,因为这种东西的造价是在太贵了。

  夏油杰看着对方。

  和悟差不多长的短,寻常的冬季外套,被隐藏在长袖内侧的特殊腕表,能喝一点酒但不抽烟&he11ip;&he11ip;单论外表看上去就和无数普通大学生一样。

  到底要越过怎样的障碍才能算作是成熟呢?耳扩和留长的头、校规许可之外的服装、吸进肺里的尼古丁和灌进胃里的酒精;比普通人更强的力量,比同龄同学更显稳重的作风,疾风怒涛般展开的主人公生活&he11ip;&he11ip;这些似乎是,但又似乎远不仅如此。

  其实年龄也没差几岁吧,他想,高专是四年制,等自己从咒术高专毕业的时候前辈也正好大学毕业,总有一天自己也将看到对方如今所注视着的世界。

  远山湊在冷风当中缩了缩脖子,也觉得有点不好意思——一直在给后辈画饼,都没能拿出多少像样的实绩,对方可是切切实实地在从事一份危险的工作&he11ip;&he11ip;他咳嗽一声,几步跨过神社最后的台阶,越过一切净手摇铃写绘马之类的参拜流程,直奔购买纪念品的主题小摊前。

  夏油杰:&1dquo;&he11ip;&he11ip;”

  这种行动力也很有前辈的风格。

  日本这些年的&1dquo;神社商业化”搞得很彻底,兜售的纪念品往往大同小异,都是些樱铃、书签和钥匙扣一类的轻工业量产品,说不定都是同一家代工厂定做的。

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