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治国先修身(第1页)

小人亲近水而陷溺于水,君子喜欢辩论而陷溺于语言,掌管政权的人则常常被人们所陷溺,就是因为太过亲近而失去戒心。水和人很接近,所以人容易被它淹没;有随德的人熟习而容易亲近,很容易被熟习所陷溺;胡言乱语絮烦不堪,出口容易反悔难,很容易使人陷溺其中;人们不通情达理,有鄙陋的心计,对他们只能恭敬不能怠陧,否则很容易使人陷溺其中。所以对于这些人一定要小心谨慎。

孔子说:教令变得繁琐无作用,那都是因为执掌政权的人不亲信有才的人,而亲信才德卑的人,人民就跟着亲信失德的人。他办事求我的时候,唯恐得不到我。我答应他的要求后他只是殷勤留住我,并不信用我了。还没见到圣人的时候,好像自己永远见不到圣人;见到了圣人,又不能信用圣人来做事。

从天子到平民,都是要把修养自身道德作为根本。-一个人自身的道德修养败坏,却要他整治家族、治理国家、使天下太平,那是不可能的。他所尊重的人轻视他,他所轻视的人却尊重他,这样要达到整治家族、治理国家、使天下太平,那是从来也没有过的事。这就叫做知根本,良知到来。

念真诚,就是不要自收收人。

这叫做自求快意的满足。所以君子如同厌忠恶见,如同喜欢美色,

在独处的时候山一定要小心谨

慎。小人在独处的时候做坏不事,没有什么是做不出的。见到君子而后躲躲藏藏,拖饰自己的缺点,炫耀自己的优点。其实别人看自己就像看透他的肺肝一样清楚,这种隐悲扬美的做法又有什么好处呢?这就是内心是什么样的德行,必定会表现为相应的言行。所以君子在独处的时候也定小心谨慎。财富可以装饰房屋,道德可以修养人身,心胸宽广才能身体安舒,所以君子也不要自己欺骗自己。

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