第58頁（第1页）

以前?常常是，「要有一隻達菲玩偶」；奢侈一點?，「要去香港迪士尼」這?樣物質上的滿足。

後來有一天，陳縱哭完之後冷靜下來，竟然離奇地發現遺書上寫下一句，「死之前?要和子夜接吻」。

她膽戰心驚將日記本鎖進抽屜，此物成?為了第?一件她向子夜保守的秘密。

起?初陳縱恨邱阿姨恨得要死，覺得她用「惡毒」來形容也不為過。後來她自己在?心裡默默地又?原諒了邱阿姨，因為她是一個在?金城異常悶熱的夏天也穿長袖，從不露出一寸除雙手和臉蛋肌膚的異常保守的人。因為她老古板，所?以她也想用她的囚籠禁錮我，並不是想害我。

後來上大學，陳縱學了些?許女性婚姻保護的細節，忽然意識到，那並不是因為邱阿姨保守，而是因為婚姻之中受害的女子，常常藉此遮蔽罪證以來維持自己的尊嚴；也因此，陳縱明白了，帶子夜回到金城就不再願意回去港市的邱阿姨，不是正常的婚姻破裂，而是在?躲避災難。爸爸為了保護邱阿姨以及她的尊嚴，選擇對所?有人保守秘密。

而不曾讀完過大學的邱阿姨，常常口出異常犀利的惡語，也並非她真?正惡毒。而是因為向來崇拜陳金生的她，也如同陳縱幼時模仿子夜一樣，因時常模仿陳金生講話?，而從他處模仿來的鳳毛麟角的惡毒，不經意間便?傷害了陳縱整個童年。

子夜始終不曾講完的那句話?也在?那個時候開始解碼。

有人從痛苦獲得靈感，有人從愛欲獲得靈感，有人藉助香菸，咖啡，有人訴諸毒品。

還?有人的靈感來源，是暴力。精神和實際意義上雙重的暴力。

第26章子夜4

「半殖民地，半封建社會」，對剛剛接觸歷史頭層皮毛的初中生來說，這是個過分抽象的概念。有的人可能畢生都無法將這個概念具象化，陳縱卻過早的經由?子夜，而在港市和陳金生身上懂得了它的雙重釋義?。

百度百科對陳金生的生平有極富饒的注釋，以至於陳縱在網吧點?開這個欄目，滑鼠滾動?二十餘次也沒有走到百科末尾。上頭寫他生於一九三五年?的上海，一九四?九年舉家避禍到英國?殖民地的香港，在十八歲的年紀擁有了第一任妻子，三十歲第二次結婚。兩位妻子都有名有姓兼有百科黑白照片，畢生最大的成就卻也都是曾和陳金生結過又離過一次婚。第三位妻子則只有擁有一個港媒抓拍的模糊頭像，其名邱娥華，其生平一行註解，與陳金生育有一子名陳子夜。這樣簡單的一行字，宛如舊社會婦女依附於丈夫墳邊的墓志銘。

陳金生還擁有其他許多的關聯人物。妹妹陳滬君，受滬港兩地文?化薰陶，十七歲寫作第一本都市女性小說風靡兩岸三地，幾十年筆耕不輟，系列書被奉為「女性聖經」。十九歲未婚生女戴英，生父不詳。戴英十歲時，陳滬君與在美國結識的華裔牙醫結婚，母女移居定居北美。

父母兄弟，堂哥表姐，族中好友，每一個都叫得出姓名，都有頭有臉。交朋友都交才子，比如摯友譚正良，知己倪山，等?等等等。任擇兩人一段經歷，便都是一段才子佳話。

還有子孫輩，也漸漸在不同領域嶄露頭角。其中一個最叫人印象深刻，什麼問題學生十四?歲被英國?知名公學退學，十六歲酒吧搶人女友被人當街爆錘，十八歲爭奪女明星被□□盯梢等?等?……最讓陳縱記得的，是他的名字，叫做譚天明。譚天明，陳子夜，是父輩商量好的嗎，是子夜的朋友嗎？

子夜也有百度百科，沒有照片，介紹只?說金城人，九零後?，代表《毗舍闍鬼》，有短篇刊載於某雜誌。百科撰寫也不大走心，直接抄寫書本背後?作者簡介欄謄上網。也沒人深究過這個陳子夜是誰，他的名字好多年不曾與陳金生頭像下那個相關?人物作關?聯。直至銷量並不好的《毗舍闍鬼》評上了?一個不大不小的獎項，保送女兒戴英入圍、卻最終仍令她與獎項失之?交臂的陳滬君捧讀了?《毗舍闍鬼》，被影射得在家坐立難安時，終於發現作者竟真的名作陳子夜，頃刻大為光火，覺得家醜不可外揚，登報批評此書「大逆不道」，甚至利用內地出版業的諸多不可描述的不便之?處，來對此書進行舉報。報社扛不住來自業界大拿和審核的雙重壓力，不得不下架了?《毗舍闍鬼》。而那時金叔王叔正在幫子夜同出版社談的另幾本小說，也因此告吹。

《毗舍闍鬼》遭遇封殺，故事照進現實，子夜最後?一點?反抗泥牛入海。

也是那個時候，陳縱認識到了?什麼叫做諷刺文?學。失敗的諷刺是滑稽的笑柄，成功的諷刺是置身鬥獸場裡的表演。諷刺很難，諷刺也異常危險。

在這個事件中，子夜的包括陳金生在內的其餘家人，都呈現一種隱身狀態。唯有那個陳縱在百科上留意過的，名作譚天明的二十二歲年輕人，幫子夜出過一次頭，由?此引發了?那次和陳滬君著名的檄文?罵戰。卻也孤掌難鳴，以至於陳縱在很多年後?，偶然搜索兩人姓名，方?才搜到了?這起聞。

因為這件事，邱阿姨意識到文?學這條路，子夜是走不通的。怎麼走，最終只?都會走回那個家裡。

「到時候，還不是要去舔著臉求他們。」

小貼士：如果覺得不錯，記得收藏網址或推薦給朋友哦~拜託啦（。&1t;）

&1t;：