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第90章 法事科普二(第1页)

上一章吧,有一些读者说,写的不太完整~有点没看懂,确实,因为吧,有点懒~所以说,有些地方没交代的很明白,就分为了俩章写!话不多说直接开干!

先!上一章咱们说到了!《出马》《佛教》做不了《化太岁》!因为《化太岁》是《道教》独有的文化与象征!所以说!其他的体系做不了!同样的《道教》跟《佛教》也做不了《还仇仙》这个活!

所以说呢,各有千秋~没啥好坏之分!每一个宗教都有自己在行的技能!所以说,没必要踩一捧一~也没必要有优越感~所以说么,这东西,自己喜欢就好了~不要听别人去说!

哦对了~当然了!《还阴债》(也就是受生债)还有《补财库》出马的也做不了!为什么阿?因为人家《还阴债》和《补财库》跟《化太岁》一样都是人家《道教》独有的东西!跟出马体系不同,你咋去做这个事情?干这个活阿?对不对?就算干了呢?肯定效果各方面不如人家阿~(《还阴债》实际上就是道教的《受生债》但是,民间叫做还阴债!其实人家真实的叫法是还《受生债》这是一个知识点~所以说,到时候,如果说大家去找所谓的道士做的时候!可以这样问他~就说,我做了《还阴债》还需要做《受生债》么?如果说,他说需要!那就可以直接拉黑+删除了!为什么?因为他是骗子阿!假的阿!要圈你钱阿!你还找他做个屁阿?)

嗯~其次就是关于画符的问题!道教的符箓跟出马的符箓也不一样!就接着上一章说的!那些出马的说!你找我做化太岁!我这边一个法事加一个太岁符!说实话!咋可能阿?

我上一章说过了!人家太岁符就相当于是人家太岁神的身份证!你好好看看,出马所谓的太岁符!画的那都是些啥阿?驴唇不对马嘴!那特么能有用么?咱说实话!对不对?屁用没有阿!找他们化了有啥用阿?

而且,人家道教做法事!是咋做?是在自己的坛前做!上表!然后踏罡步!掐手决!法事在道教的叫法叫做科仪!所以一个科仪下来,往往很费解!很累!每一步都不能出错!也不能做错!不然你整的就不对劲了!

其次!出马的法事呢?特别简单!找个空地,顶一堆金元宝!完事以后呢?烧表文!老仙们拿着这些金元宝,找管这个事情相对应的神将们!让他们给做!但是人家道教就是相当于找到了自己的顶头上司,让他们来做!其实就是说白了!

我们出马的相当于是个体户!花钱找人办事!而人家道士们属于是体制内的!直接找到自己的顶头上司!直接找人家去做了!所以说!差距这不就体现出来了吗!(道教走的属于是宫廷制度!这个大家可以百度了解下~这里就不多说了!)

有些人看到这里,可能要说了!那么出马的就一无是处么?并不是!先第一点!我们出马!有个特别优厚的优势!那就是看事准!为啥阿?因为我之前也说过!看事准!跟弟马没有关系!都是老仙们的功劳!这就是我们出马最大最大的优势!

就是说白了!我们出马虽然说可能有些法事做不了!但是我们查事这一块!都可以查得到!但是《道教》或者《佛教》去查事呢?就需要通过算八字!或者是奇门遁甲或者梅花易数这些东西!但是出马呢?看你人!或者听你声音就可以了阿~这是出马最大最大的优势!

那么法事呢?出马的治邪病,驱邪一类的!比道教们也要快很多!为啥阿?就像我所说的!道教们驱邪也需要做法!也就是做科仪!但是出马的呢?直接老仙就给你驱邪了!可能就是几句话的时间,就好了~

人家佛教呢?人家佛教特么度!那是一等一的牛逼阿!猛!而且佛教最牛逼的就是属于度了!

所以说阿~每个宗教每个教派!都有自己拿手的绝活!并不是一无是处!所以说,各位也没必要踩一捧一~只要知道宗教对应会的东西,办啥事的时候!对症下药就行了!啥也不是!散会!

最近呢有很多人在问我,怎么找我!

这里呢一下我的微信:1t(小写的1t)

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先!上一章咱们说到了!《出马》《佛教》做不了《化太岁》!因为《化太岁》是《道教》独有的文化与象征!所以说!其他的体系做不了!同样的《道教》跟《佛教》也做不了《还仇仙》这个活!

所以说呢,各有千秋~没啥好坏之分!每一个宗教都有自己在行的技能!所以说,没必要踩一捧一~也没必要有优越感~所以说么,这东西,自己喜欢就好了~不要听别人去说!

哦对了~当然了!《还阴债》(也就是受生债)还有《补财库》出马的也做不了!为什么阿?因为人家《还阴债》和《补财库》跟《化太岁》一样都是人家《道教》独有的东西!跟出马体系不同,你咋去做这个事情?干这个活阿?对不对?就算干了呢?肯定效果各方面不如人家阿~(《还阴债》实际上就是道教的《受生债》但是,民间叫做还阴债!其实人家真实的叫法是还《受生债》这是一个知识点~所以说,到时候,如果说大家去找所谓的道士做的时候!可以这样问他~就说,我做了《还阴债》还需要做《受生债》么?如果说,他说需要!那就可以直接拉黑+删除了!为什么?因为他是骗子阿!假的阿!要圈你钱阿!你还找他做个屁阿?)

嗯~其次就是关于画符的问题!道教的符箓跟出马的符箓也不一样!就接着上一章说的!那些出马的说!你找我做化太岁!我这边一个法事加一个太岁符!说实话!咋可能阿?

我上一章说过了!人家太岁符就相当于是人家太岁神的身份证!你好好看看,出马所谓的太岁符!画的那都是些啥阿?驴唇不对马嘴!那特么能有用么?咱说实话!对不对?屁用没有阿!找他们化了有啥用阿?

而且,人家道教做法事!是咋做?是在自己的坛前做!上表!然后踏罡步!掐手决!法事在道教的叫法叫做科仪!所以一个科仪下来,往往很费解!很累!每一步都不能出错!也不能做错!不然你整的就不对劲了!

其次!出马的法事呢?特别简单!找个空地,顶一堆金元宝!完事以后呢?烧表文!老仙们拿着这些金元宝,找管这个事情相对应的神将们!让他们给做!但是人家道教就是相当于找到了自己的顶头上司,让他们来做!其实就是说白了!

我们出马的相当于是个体户!花钱找人办事!而人家道士们属于是体制内的!直接找到自己的顶头上司!直接找人家去做了!所以说!差距这不就体现出来了吗!(道教走的属于是宫廷制度!这个大家可以百度了解下~这里就不多说了!)

有些人看到这里,可能要说了!那么出马的就一无是处么?并不是!先第一点!我们出马!有个特别优厚的优势!那就是看事准!为啥阿?因为我之前也说过!看事准!跟弟马没有关系!都是老仙们的功劳!这就是我们出马最大最大的优势!

就是说白了!我们出马虽然说可能有些法事做不了!但是我们查事这一块!都可以查得到!但是《道教》或者《佛教》去查事呢?就需要通过算八字!或者是奇门遁甲或者梅花易数这些东西!但是出马呢?看你人!或者听你声音就可以了阿~这是出马最大最大的优势!

那么法事呢?出马的治邪病,驱邪一类的!比道教们也要快很多!为啥阿?就像我所说的!道教们驱邪也需要做法!也就是做科仪!但是出马的呢?直接老仙就给你驱邪了!可能就是几句话的时间,就好了~

人家佛教呢?人家佛教特么度!那是一等一的牛逼阿!猛!而且佛教最牛逼的就是属于度了!

所以说阿~每个宗教每个教派!都有自己拿手的绝活!并不是一无是处!所以说,各位也没必要踩一捧一~只要知道宗教对应会的东西,办啥事的时候!对症下药就行了!啥也不是!散会!

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