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&1dquo;唉，只能这样了。”刘邦重重叹了口气。
&1dquo;请问，有尼察木人的祭司住在这里附近吗？”尚未走出悲伤的克莉欧佩特拉哽咽地说。
&1dquo;有，距离这里几十公里外有位尼察木的祭司，还有沙普尔的部落。”女子说。
克莉欧佩特拉飞到圣塔旁边，右手伸进圣水里面，取出了一点圣水，双掌将圣水阖起，默念咒语，圣水化做两片半透明的正方型薄片。仲亚瑞人看到克莉欧佩特拉又要进入圣塔，身子不禁往前一探，但想到她已经获得圣水的洗礼，现在拦截又有何用，只好无奈地停下脚步。
&1dquo;请你务必将这张紫色的光片交给尼察木祭司，这张绿光片教给沙普尔族长。里面是我交代他们要如何保存文化和法力的事情，不能让数万年的文化随着战争而毁灭。”克莉欧佩特拉将两张光片交给女子。
&1dquo;我一定会交给他们，命令他们要仔细观看。”女子严肃地说，然后转为感叹。&1dquo;你们如此为后人着想，也许刚才不应该拦阻你们进入圣塔，他也不会因此丧命。”
&1dquo;这是你们的职责所在！”刘邦说。&1dquo;不然前人也不会请你们看守圣塔。”
&1dquo;事不宜迟，你们快走吧。”张良说。
刘邦他们哀凄地凝看织田信长的最后一眼，才往天际飞奔而去。克莉欧佩特拉则拉着舍不得离开的贞德，贞德哀求地喊着让我再看他一眼，克莉欧佩特拉才无奈地放松紧拉住她衣袖的手，然而见她泪眼婆娑，好象不愿离去，只好两手抱住悲伤的她，飞向天空。
贞德在空中嘶喊。&1dquo;安心地走吧！我会为你报仇的；
贞德出身于奥尔良的单亲家庭，父母在她十岁的时候离异，然后她两个月跟父亲住，两个月跟母亲一起生活。她彷佛是个游子，分别在两家旅馆投宿。虽然父母依然疼惜她这个宝贝女儿，但她渴望的是完整的爱，而不是各别的关爱。
纵然单亲家庭在法国早已习以为常，但是贞德还是盼望能有个自己的家。后来父母双方各自结婚，如今的她变成有两个父亲﹑两个母亲，一样周旋于两个家庭之间。幸福吗？但她逐渐感觉到自己变成了外人，应该是客人才对。尤其父母双方各有了孩子之后，她更扬起浓郁的失落感，感觉自己是多余的人。这时，在现实环境的无奈之下，她被迫换了旅馆，分别在祖父母与外祖父母家轮流居住。
虽然这些人都很爱她，但是她一直无法感受到家的温暖，总觉得自己在流浪。高中时，她真的去流浪了，当个叛逆的少女。有次她在飚车时不幸出了车祸，四个家庭的亲人全都拥进狭小的病房探望她。当她睁开孱弱的双眸，看见所爱的人全都担忧地凝望她，她再也忍不住纠葛难解的心绪，激动地嚎啕大哭！而这些人争先恐后地搂着她，呵哄她。
这时，她才觉所谓的叛逆，只是一种畏懦的逃避。于是乖乖地回到祖父母的家继续念书，但她还是彷徨迷惘，宛如风中的落叶不知何去何从。
她终于考上大学，父母在兴奋之余要带她出国旅行，但她要的是自己去旅行，冀望能找到遗失的灵魂。或许是基于愧疚的心态，父母于是答应她独自来到埃及旅游。
当她遇见张良之后，才惊觉前世竟然是被自己的丈夫所出卖，在饮水中下毒置她于死地。当然，赛斯不可能让这个卖妻求荣的男人活命，在赛斯登大王位之后，立即把这个男人杀死。恢复片断记忆的她，于是写了封信给父母，欺骗他们打算留在埃及，请他们不要再找她。而实际上是决定到过去为自己报仇，也为自己找到一条属于自己的路，而不是四处飘荡。
她并没有后悔回到过去，虽然这些共患难的伙伴来自不同的国家，但是彼此之间的关系比亲人还要亲密，因为她们是一起出生入死的战友。她除了获得友情与爱情之外，更在这里找到家的感觉，一个属于自己的团体。所有人都在身边保护她，关切她，更有千千万万的族人对她尊崇与爱护。她，终于找到了自己，因此十分珍惜这群伙伴。然而，疼惜她的威廉华勒和织田信长，却相继阵亡。
虽然她一直叮咛自己，她是六大护卫家族之一的族长，要有成熟的心胸与坚强的意志，不能再像个小女孩，但是万年之后的记忆与个性仍然不时浮现。她想哭，但是情势不准她哭。她想叫喊，但是处处危机逼她必须应战。她想为自己的前世报仇，但是丈夫却早就被赛斯所杀。她，不禁惶惑怅惘。
刘邦感应到贞德的纷乱，轻轻握住她的手，给她一丝的温暖。这时，她好渴望埋在情人的怀里恸哭。刘邦用心语告诉她，现在不是悲伤的时候，与其痛哭失声，还不如化悲愤为力量，替织田信长报仇，以慰他在天之灵。
贞德深吸了口气，吞下涌起的泪水。为了自己，为了自由，为了报仇，为了后代子孙，这些信念逐渐取代了悲恸的情绪。
另一方面，随着巨大能量和悲愤而涌起的魔性，也悄悄侵入她的脑海---杀人！
刘邦他们离去之后，仲亚瑞族和葛罗族开会商讨未来的路该怎幺走。两族的责任就是保护圣水，维拉科查人和奎扎寇特人如何厮杀，不关他们的事，因此他们才会聚在一起商议。
会中，张良抖起莲花灿舌，好不容易才说动他们各带一池圣水离开。他揣测刘邦和项羽一打起来，南美洲和非洲南部可能不保，于是告知他们如何前往北非。他这时想起他正是来自四千年后的北非，才惊觉这场大战是无法避免。