第一百四十五章 助祭（第1页）

【一维空间是点，二维空间是面，三维空间是深度，四维空间是时间，五维空间是时间分支，就是你可以看到你当下的不同选择之后出现的不同结果。】

【但你只能选择一个去走，而六维空间是基于一个时刻而产生的无数种可能，而且你可以在这无数可能中随意切换。】

【打个比方，你选择站在十字路口，在五维空间中，你知道每个路口去往是什么结果，但你只能选择一个。】

【但在六维空间里，你可以随便走，怎么走都能到达你想去的地方，同时五维空间里那些会生的事情，会在六维中同时存在。】

【简单点讲，就是你们这行人所看见的他们是真实的，现在遇见的他们也是真实的，只不过他们在那个莫名的空间里，选择后出现了时间分支。】

【第一条分支是，他们找到了逃生出口，所以他们活下来了，也就是你们现在所看见的他们。】

【第二条分支则是，他们选择了一个错误的逃生出口，但他们死了，这也是你们双方互相见过的那个空间。】

【而现在的他们没有第二条分支中遇见你们的记忆，正是因为他们在那个分支是已经死了，死人的记忆是带不出来的，所以才会和你们不认识。】

巫祈心中一凝，要是这样，不等同于有了很多次死而复生的机会吗？

宁学帮忙转达。

【并不是，可能在那个空间，他们触了某种特定的条件，不然你所说的使用能力后就会有副作用的事情无法解释。】

【可能他们所使用的能力和空间时间或者时空有所关联，才会导致那个本就特殊的空间，再次出现变化，也产生了让他们死而复生的现象。】

巫祈心中松了口气，有条件就好，他就怕是没有要求的死而复生，那岂不是说这个世界还有鬼魂，涉及的范围要更加复杂。

不过，巴胜他们的能力，还真可能和时间有关，毕竟当时他低声念叨的咒语，有一个“时间”。

这件事情搞清楚后，巫祈又开始询问其他的事情。

“你们的祭司是谁？”

“清乌长达祭司。”

果然是和清乌长达有关系。

“你们有级别吗？”

巫祈问的过于直白，以巴胜的角度看，这些问题是不合理的，但还好，结合之前的精神力的使用，现在他可以在幻术中歪曲一下。

让面具人不会感觉到突兀，反而认为问题很合理。

“我只知道祭司上有大祭司，祭司之下，还有四大长老，长老之下就是助祭和信徒。”

“助祭和信徒的区分，是来源于图腾印记吗？”

巫祈记得，他们上船的这批人，有很大一部分是没有图腾印记的。

“是。”

“拥有印记的人，就可以借用国主的力量？”

“只有学过祈祷文的助祭，才能借用。”

事情到这里，显而易见了，他们所拥有的非人力量，都来源于国主。

“国主是谁？傩神是什么？”

面具人摇头表示不知道，巫祈换了个问法。

“你们是什么国？”

“傩国。”

“傩国中有什么特殊的教会吗？”

“傩国有圣教傩教。”

面具人神色狂热的提起傩教，他的神色倒是让巫祈想起了清乌长达。

当时清乌长达，说傩国和傩教是不可区分的，是一个不属于中原地区的教派，这样说来，这个傩国有点像西方被教廷管制的国家。

巫祈再理了理，傩国的圣教是傩教，傩教所侍奉的神叫傩神，那他们所说的国主，是不是就是傩国国主？

可如果指的是傩国国主，为什么这些算是管制傩国的人，反而不知道国主是谁？