第150章 有名为七杀（第1页）
第15o章有名为七杀
娥子说的法子其实简单到了极点。甚至有点可笑。
说白了就是有多大的家当就办多大的宴席。
在刀把村的时候，哪年不是精打细算的过日子？可家里的粮食还是不够。不要说是坚持到来年收获季节，就是能支撑过年的时候都不多。
庄户人家自然是有庄户人家的法子，大活人怎么也不能给尿憋死。
娥子一家人好几口子，一年的嚼裹少不得要十石八石的，再也不能少了。可这十几年来，到了秋后，能剩下五石粮食就是绝对的丰年，值得庆贺一番。
一家子过日子，总是要吃饭的，那剩下的那点窟窿如何填补？
这就体现出中国农民所特有的智慧了。
家里有三石粮食还是五石粮食，都不是最紧要的。最关键的是在这些粮食的支撑之下要做些什么。
秋后就是冬闲，可庄户人家什么时候也没有真正的闲下来过。
家里的男人们都是怀里揣上几个干粮，就钻了深山老林子，不管是提着叉子捕猎还是用篓子围塘鱼，反正就是不能闲着。在山里碰到啥就吃啥，不仅节省了家里的粮食，更主要是创造了收入。
收获回来的皮筒子和兽肉干鱼都不是庄户人自己享用的，稍微处理之后就可以拿到城里变卖了，换成粗粮继续维持。一张不算特别坏的獾皮，能换小半口袋高粱哩。要是能猎住个狐子什么的。可就是烧高香了，起码能顶俩月的嚼裹。
要是能碰到去口外的老客，那就更简单了。
跟着这些来往于长城内外的商贩们往来一回，连一个干粮饼子也不必揣，就是跟着人家做些搬搬抬抬的力气活，几个月不会饿肚子不说，等开了春儿回来的时候，口袋里还能多一角半角的银子……
这么浅显的道理其实就是在说两件事情：
其一就是把不是必需的物品转化成为必需品。
其二就是让有能力创造价值的那一部分人口，为另外一部分没有能力创造价值的人口创造出维持生计的口粮。
完全没有必要把眼光放在盯着一个地方不放。
赴死军还是可以拿出一些精巧的玩意儿的，自然有法子把这里多人口中相当一部分利用起来。
李四已经知道应该怎么做了。
“行，娥子算是给我提了个醒儿，我晓得以后怎么办了。”李四笑呵呵的称赞一声，旋即说道：“我估摸着镇南那小子挨揍也挨饱了，让他先送你回去吧，我还要做事情呢……”
“我再坐一会儿才走，”娥子也是憨脾气，不找那些花俏的借口，直接就说自己不想走：“我哥还晓得陪我嫂子和侄儿哩，我咋就不能在四叔这里坐会儿？刚才那个顶让人讨厌的魏老鼠就和你絮叨了老半天，也没有见四叔撵他走，怎我一来就要撵哩？”
李四大笑：“原来魏无牙和我说话的时候你就在外面了……”
“是呐，把外头的蚊子喂饱了”娥子指着自己脸上的肿包说道：“七月的蚊子是铁嘴儿，八月的蚊子是钢腿儿。四叔看看，这都是蚊子咬的哩……”
“哈哈，魏老鼠……很适合魏无牙呢，哈哈，这样的名字也只有你才想的出来，你为何厌他？”
“这个魏老鼠，总没有个正形，还有顺手牵羊的毛病，去年还偷过我家的腊肉，叫我娘追了好几条街……”娥子气呼呼的说道：“他可不就是一只老鼠么？老鼠还有不惹人厌的？”
无论是个人形象，还是做事风格，魏无牙确实有点象见不得光的地鼠。只不过李四很清楚老神棍是怎么样的一只老鼠，这只老鼠绝对是一只牙尖爪利的硕鼠……
“行，随便你吧，我忙我的，你坐你的，啥时候你要做坐不住了，就自己回家去。”
手头上大大小小的事情也不知道有多少，和这个丫头絮叨几句也就算是休息了。李四也不拿娥子当什么外人，径直忙自己的事情。
终究是孩子心性，看着四叔忙碌了一会儿，她自己也就坐不住了，忍不住的没话儿找话儿：“我娘说让我学认字儿哩，还找了几本书给我，可我就是学不进去，这都好几天才学会一句……”
“哦，学会了哪一句？”李四头也没有抬的随口一问。
“人之初，性本善，这句的意思就是说这人呐。在开始的时候都是好的……”
“哈哈，你甭给我说文解字儿了，这话是什么意思我比你知道，”三字经啥的都是几岁孩子的启蒙之书，娥子现在才学会了这么一句，李四大笑着问道：“记住了就好，可会写了？”
“会在沙上写个‘人’字儿，在纸上就写不出了。我娘连一个字也不认的，却逼着我学……”
“哈哈，你这脾气就不是能坐下来读书的那种人，”这个时代，穷人家的孩子，尤其是女孩子，能认字的百中无一。至于通读《孝经》《女儿经》这类简单读物，甚至能活用其中经典者，就绝对是四里八乡的才女了：“你要是真的想认字读书，那就学一学，若是不想学，也就罢了。这个时代，读书的未必就真懂什么大道理……”
“对哩，对哩，”娥子赶紧附和四叔的这个观点，小脑袋瓜子点的如同鸡啄碎米一般，嘿嘿笑着说道：“我根本就不想认什么字儿读什么书，又当不得饭吃。一见到书本那些劳什子的物件儿，我就犯瞌睡。今天四叔都这么说了，以后我就拿四叔的话堵我娘的嘴……”
“哈哈，你这丫头，是拿我当挡箭牌了。”对于这种小孩子的把戏，李四也只是置之一笑而已。
“四叔现在是大英雄了，是大元帅了。是岳爷爷一般的人物……”
一说起岳武穆岳爷爷，娥子的眼睛里都带着异样的身材。