第72章 我何罪之有（第1页）

大齐国，是道家的天下。

这是众所周知的事情。

可道家，也有三清，四御，五岳等诸多神明。

修士们自幼被高人或家中长辈掘天赋，经历锻体，练气，结丹，而后步入元神。

这是大浪淘沙的过程，能够成就元神已是万里挑一，但茫茫人海，迈过这些坎坷的幸运儿也不少。

进入元神境后，修士们需要选择一位主神进行观想，以此获得元神神通。

这份元神神通，日后会伴随着他们走过化神境，大乘境，乃至真仙境以上的所有岁月。

如果他们没能掌握大道，这些神通会伴随他们一生。

选择主神，需慎之又慎。

主神的权柄，会影响到神通的功能和属性，倘若万一渡劫成功，飞升成仙，他们也会自动归入选择的主神麾下。

一般而言，修士们在元神境时，都会跟随自家师父选择观想的主神。

可杨林偏不。

他七岁时便锻体大成，十四岁时，便练气大成，二十一岁，就已结丹大成。

他天赋卓越，是同辈中的佼佼者。

而且，他家世极强。

他二叔公是大乘境修士，是道统的中流砥柱之一。

他不像别人没得选，他有的是选择。

三清？追随三清老爷们的人太多了，不选！

四御？后土沉睡，三位天帝固然好，但特色不明显，算了。

五岳正神，正好代表着五种属性。

东岳紫霞木，南岳纯阳火，北岳碧源水，西岳归元土，中岳金刚金。

挑来挑去，杨林选中了东岳泰山大帝。

东岳泰山天齐仁圣大帝，掌管赏罚、贵贱、生死。

而且，他虽不常显灵，但规矩同样也不多。

紫霞属性为木，又可衍化出阴风阳雷的神通。

于是，杨林在元神境时，没有选择杨家一贯以来的南岳衡山司天昭圣大帝，反而选择了东岳泰山大帝。

虽然没有了家族的经验，二叔公后来也选择隐居。

但杨林仍旧依靠着自己的天赋，在不惑之年，踏入了化神，成为了剑阁郡泰山一脉的护法。

他一直以为，他的天赋是天赐，是神授，他总有一天会迈入大乘，度过天劫，羽化成仙。

直到，他听说东岳大帝显灵了，在人间找了个穷酸书生作为眷者。

这眷者还引了天地共鸣，立志要在冥界建立起一套管理亡灵的秩序。

如果这书生真有本事，也就算了。

可他亲眼见过，没有啊！