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林炅闭上了眼。

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宁安十二年，荣华公主驸马涉嫌谋逆，全家流放，主谋周如瑾斩首示众。

同年，荣华公主伤心过度，撒手人寰。帝怜悯荣华公主之子年幼无人教养，特养在太后膝下，太后对其宠爱至深。

宁安十三年，皇后有孕，诞下龙凤胎。

宁安十四年，罗泽瑜权利更甚，谢相乞骸骨，谢家父子谢偃谢氓与之相抗，朝堂之上呈对立之局。

宁安十九年，西戎彻底并入大齐，为夏州，开办科举，耕田育良种。

宁安二十三年，修改大齐律，添加条款，寡妇可自由婚嫁，家中只女子者可立女户。

宁安三十五年，纺织之法于大齐遍地开展，女子多出门纺织赚取银钱。因织工所需，女子身穿裙装颇为不便，故而改换裤装，自此成就风尚，贵女多以骑装裤装为美。

宁安四十年，帝欲开办女学。太傅张琦问询何解，帝答曰：‘女子之才，不下男子。既是人才，何须厌弃？’女子虽不可入朝为官，却可考取功名，奖赏特例一如男儿，乃至开办书院，充为教授先生之职。

宁安五十九年，帝驾崩，举国同悲。

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林炅与林燮的故事结束了。

其实我在最开始构思的时候就已经决定了结局。

林炅和林燮都在成长。前者是一个颇为有主见乃至无情的人，这样的人其实是适合做皇帝的，但她却因为性别与那个位置失之交臂。

后者其实是一个在兄弟姐妹中较为平凡的人，他很踏实，也知道自己的不足，接受自己的不完美。林燮从小是跟在开挂的玩家身边的，他的眼界很高，但他自己的能力又够不上眼界，因而他会痛苦和自我怀疑。他做皇帝的惟一一个好处，便是他是个相当宽阔，海纳百川的人。

皇帝不需要事事完美，他只需要能任人唯贤。他能知道谁该在甚么地方，不该在甚么地方。

这个皇帝也许不是人们印象中真正的明君，但却是一个缓冲，一个温吞的，足以包纳一切的胸襟。

他每个决定都是斟酌着，并且更加温和的。比如他不喜欢砍头杀人，更愿意流放，留人一条命；比如他对罗泽瑜的野心不高兴，但只要对大齐是好的就会容忍，并扶立谢家人呈对抗局势，谁弱势帮谁。

如果林渊是千古一帝，事事完美，林燮代表的就是过度和包容。

他是能接受女人和男人一样强乃至比男人更强的事实的，他也能接受自己并不万能所以需要平衡朝堂势力的，他能将西戎并入大齐，也能将织布机花费三四十年慢慢推广让百姓承受得住。

林炅如果当皇帝，她也许能做更多，但林渊在任时已经有过战争，而林炅，我很难保证她不会开战，因为解决内部问题最好的办法就是找个外部问题不是吗？

她适合当皇帝，但不适合做林渊之后继任的皇帝，最合适的人是林燮。