第八十二章 改案与新成果（第1页）

刃牙的想法很简单，不好的部分剔除，好的部分扬光大；

先，取缔‘私养制’，部落所有孩童，此后都将按照‘公养’的传统进行统一抚养。

其次，既不鼓励也不反对‘婚姻制’，一切秉承自愿的原则。

对愿意结婚的巨魔，只给与交配权上的保护、不进行物资待遇上的特殊补贴，且要严格取缔不能互相忠贞的伪家庭，让他们回归巨魔间传统的相处模式。

最后，试行饭币制度。。。。。

部落将推出一种硬币，该硬币由钢木制成，正面刻画‘1’‘5’‘1o’等‘面值’，反面为巨魔头像，币值单位为‘饭’。

一枚面值‘一饭’的‘硬币’，将代表一个壮年巨魔一天的食量；

每枚可兑换由百分之五十纯肉、百分之三十植食、百分之二十的脂肪混合而成的饼状冷冻食物。

此种设想的实现，在制造上并不麻烦，只要改造出几棵专门用于生产硬币的钢木树就行。

甚至包括雕花、刻币值等等工序，都可以在‘生产’过程中直接完成。

由于钢木的二次加工相当困难，在用原始工具连个划痕都无法造成的情况下，对‘假币’的顾虑，在相当长时间内都无从产生。。。。。除非巫医们愿意主动造假。

所谓饭币制度，在具体实施上将分为两个方面。

一，是基础保障部分；

部落要保障每位巨魔最基本的食物需求，对壮年巨魔每月起码要放面值总额为‘4o饭’的硬币；

而针对其他年龄段该如何放，还得看后续的商讨。

二，生产鼓励部分。

狩猎队的产出将被分成两个部分，7o%的‘公仓’、3o%的‘私仓’（暂定）；

其中，公仓部分将分别以‘养老抚幼税’、‘战备税（战兵‘工资’、战略储备）’、‘智商税（巫医创新奖励）’、‘管理税（公职巨魔‘工资’）’、‘加工税’。。。。。。等等名义收取，并负担起与‘税名’相应的支出；

而‘私仓’部分，将在加工后按净重配比支付相应的‘饭币’，作为狩猎队成员的生产奖励。

此外，‘造船’‘制衣’‘制陶’‘制碳’等等非食物类生产活动，也将按照‘计件’的原则，给予‘基础保障’之外的‘饭币’作为奖励。

原则上，‘饭币’的‘行’，要与部落的食物储备总额挂钩；

理论上，有多少食物，就可以‘行’多少‘饭币’。

当然，初期可能根本就不需要那么多‘饭币’的存在也就是了。

此外，‘饭币’除了能够兑换食物外，同时也将充当其它物质交换过程中的‘一般等价物’。

但每样物质的具体价值，还得在实践中慢慢摸索…比如一件衣服值多少顿饭？短裤和短裙间的差别，又该怎么进行衡量等等。

对于“饭币”，刃牙是抱有很大期待的。

他想试试，部落是否能直接跳过连影子都没有的贵金属阶段，直接快跑进入“粮食本位货币”的阶段…

失败了其实也无妨，因为现阶段部落完全不必考虑什么‘政府公信力’问题，只要巨魔们饿不死就无所谓。

反之，如果在部落试行成功，他还准备行用于部落间大宗交易的‘大额饭币’，比如‘百饭’‘千饭’等。。。。。

甚至如果有必要，还能以一棵冰箱树总仓储额为基准，行单位为‘库’的‘饭币’；

至于兑换标准，既可以是诚实的1库=7ooo饭，也可以是过分的1库=1ooo饭。

至于能否用这种小东西，把其它部落的食物安全握在牙部手中，就得看部落后续如何进行操作了。。。。

现如今的情况，刃牙的议案总能获得支持，这项议案自然也不意外，只是经过稍加润色就得以通过。

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时间慢慢过去，‘死婴’风波渐渐消弭，部落的展还在继续。

大约两个月后，往东北去的骑兵队回返。

他们带来了随行学徒所画的地图，让部落对沿河驻地的选择，有了具体方案。

此外，他们还顺便搞清了‘仇敌’迦比部的位置，只等部落‘天兵’降临。