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张松犹豫了一下道：&1dquo;我有一种感觉，不知道可不可以说。”
&1dquo;都到这时候了，还有什么事是不能说的。”秦歌道。
&1dquo;早晨在那祭台上，我看到童昊倚坐在圆柱上，心里就有一种感觉，不知道童昊的死会不会跟一些宗教仪式有关。”张松看秦歌没打断他，便继续往下说，&1dquo;那祭台本身就是举行祭祀活动的场所，据我所知，中国历史上有很多以人为祭牲祭神的记载，像江苏省连云港市将军崖现的岩画和祭坛，就表明远古时期那儿有血祭地母的仪式；还有远古时猎取异族成员的头颅作为祭牲祭祀本部族谷神的仪式，我们管它叫做猎头祭谷。到了现代，在一些偏远地区，这样的习俗仍然还在沿袭，我就曾亲眼见过云南一个少数民族部落，在每年春种前，都要将人血洒在田地里，他们认为这样就能保证秋收时会有一个好收成。所以我在想，在这阿丝镇上是不是也有这样以人为祭牲的祭祀仪式。”
张松的话让所有人的心头升起一股寒意。
&1dquo;早晨在那祭台上，我细细数过了，一共有十三根圆柱，当时我就在想，十三根圆柱，会不会象征着十三个人。”张松再小心地看了一下四周，见大家都在凝神听他讲话，最后又重重地加了一句，&1dquo;十三个像童昊一样的死人。”
周围鸦雀无声，张松的话委实太过匪夷所思，但是你细细想来，却又不是没有道理。张松这人身上迂腐气极重，经常会说些不合时宜的话，但这一次，他的话不仅让人心生恐惧，还让人感到莫大的震憾。
片刻过后，高桥低低咳嗽了一声，语气不很坚定地道：&1dquo;在这阿丝镇上确实存在着一个阿丝神教，但我对教内的事情几乎一无所知，所以也不敢确定阿丝教有没有这种以人为祭牲的仪式。可是，我刚刚和秦歌去见了教主，他向我们保证童昊的死与阿丝教无关，他还授权给秦歌，让他负责调查童昊遇害这件事。我想，他堂堂一个教主，不致于说谎话骗我们吧，而且，他给秦歌的权限很大，可以出入阿丝镇所有的地方，调用镇务中心所有人员，包括自卫队。”
&1dquo;等等。”秦歌摆手，打断高桥，&1dquo;张松的话倒让我想起教主刚才提起的一件事，他说我们十四个人跟镇上其它人不同，他把我们带到这里，因为在两天后的祭神大典中，我们的身份不容别人取替。我当时心里有些紧张，几乎忽略了他说的这句话，现在回想，我还真有些担心了。我们这十四个人跟两天后的祭神大典有什么关系，为什么我们的身份不容取替，是不是我们十四个人也是大典中的一个工具？”
&1dquo;祭台上有十三根圆柱，我们却有十四个人。”张松疑惑地道。
&1dquo;也许我们只有一个人可以活着离开阿丝镇。”这回说话的是雷鸣。
秦歌抬头盯着他看，想到了以前从他身上觉察到的杀气，而且，有一次，他感觉到他的杀气指向的目标就是童昊。现在，童昊已经死了，秦歌从他身上，也再也感觉不到那种杀气了，甚至，他故作平静的外表下还有些掩饰的慌张。
难道童昊的死跟雷鸣有关？
昨天中午吃完饭，大家结伴出去到镇上转转，只有雷鸣是一个人出门。晚上童昊失踪，苏河回到弹官堂之后，雷鸣才跟张松前后脚回来，从时间上推断，他完全具备做案时间。
秦歌低下头，心情变得愈沉重。他真不希望凶手出跟弹官堂里的这些人有关，大家一同出现在雨夜山谷中的客车上，一路行来也算是同舟共济。特别是雷鸣，他行事虽然怪异，但却是秦歌最看中的一个人。
&1dquo;现在，我们当务之急是找出凶手，至于祭神大典的事情，我会找机会询问教中的两位巫师。如果情况真像大家猜测的这样，那么我&he11ip;&he11ip;”高桥话说到这里，忽然说不下去了。他想到他其实没法给任何人保证，阿丝神教要做的事情，又岂是他的能力所能阻止的。
在场的人自然都明白他的意思，一时间，大家俱都沉默不语，心情沉重。
&1dquo;我们先找凶手，再查阿丝神教的事。”秦歌环视众人，&1dquo;我们这么多人在，我就不信他们能逼我们做不愿意做的事。”
没有人说话，其实谁都清楚秦歌的话不过是自我安慰。暗中策划这一切的人既然能将大家从不同的地方带到阿丝镇来，那么他的能力显然非同小可，如果他真想对付这些人，只怕大家连一点回旋的余地都没有。
秦歌对身边的冬儿道：&1dquo;你去把柳倩和徐娟她们都叫起来，有些事情我想当着大家的面说清楚会比较好。”
冬儿答应一声，便往过道那边去，正好这时最里面的门开了，徐娟和另外两个模特小姑娘走了出来。冬儿过去跟徐娟耳语几句，徐娟立刻紧张地去敲另外一扇门，片刻后，六个模特小姑娘已经全部站到了外面的厅堂里。
现在，冬儿在敲柳倩的房门。
从到达阿丝镇的当晚起，柳倩便一人独居一室。在几个女人中她算是比较怪僻的，不仅从不主动和别人搭讪，而且总是一副倨傲的模样，这样的女人到哪里都不会有人喜欢，更不会有人愿意跟她同居一室。
冬儿开始时轻轻地敲门，后来出手就重了些，后来还隔着门叫柳倩的名字，但房间内却全无动静。就算睡得再死的人也会被这声响惊醒，冬儿回到秦歌身边时，面上便现出了几许疑惑。