第一百十八章 验证(第1页)
尸佼在思考,但是他并没想到陈胜的真正目的。
他的《尸子》是以道家思想为体系,与陈胜的文章完全是两个方向。
所以很多时候对于陈胜的想法,他也无法把握。
而此时陈胜已经笔锋一转,写到了法家的缺陷。
相对于这个时代,秦国的法家是最为先进的,秦国也是昔年天下最为强大的国家。
但是为何秦国如此之强,为何会失败,除了圣皇抓住秦国长平之后,实力大损的原因,最重要的是天下人对秦法的恐惧。
齐法在六国之法中已经是相对比较严苛的。
这样与秦法相比还是有所不如,纵使这样,齐法也让五国百姓难以接受。
当此之时,应当适当放低法律的严苛,与民生息,让天下臣民感受到圣王的宽容,当然这一切是得等北方大战结束以后。
不过圣皇此时应当提前对天下臣民说,这是平定天下的最后一战,以激励士气。
陈胜慢慢的叙说着自己对朝政的构思,其中有很多不足,但是他却将杂家的思想第一次运用到朝堂政治之上,为杂家的理想声。
“妙呀!”
尸佼忽然醒悟过来,他已经明白了陈胜的想法。
陈胜虽然是在写法礼,实则是在写如何用杂家之道,调和朝堂。
“高呀。”
尸佼已经感受到陈胜深层的用意。
调和阴阳。
什么样的人才能调和阴阳。
齐之丞相,韩非。
相邦者,调和阴阳,化解矛盾,让国家运转。
而法家的手段未免太过刚烈。
一旦法家在什么问题上与上位者闹出矛盾,就很难调和。
韩非与圣皇,就曾经几次因为一些问题,闹得不可开交,还是太子多次调和才勉强维持。
而陈胜的意思分明是说,杂家可以做相邦。
因为杂家可以融合各家,没有明显的偏向。
尸佼脸上一片欣喜。
圣皇此时和孟子两人看着陈胜的书写各有想法,但是却没有表露。
只是孟子的脸色似乎有澹澹的喜意。
“先生因何高兴?”
“自然是因为看到好文章。”
孟子没有掩饰。
“好文章倒也算不上,单以文气而论,不过下品。但是其中对于国政的涉及,却对诸子理想走进现实有好处,这才是先生高兴的原因吧。”
圣皇没有波澜的说道。
“可惜,终究还是没有经历世事,不知人心险恶,调和阴阳,哪有那般简单,还是过于年轻,过于理想化。”
“正如你们这些纯粹的理想主义者,只顾大道,完全不考虑实际。”
“理想终究是出于现实,但是理想走进现实者能有几人?”