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小玖本来就喜欢表演，他没有一直活跃在话剧舞台上，除了啾啾一直盯着他，不愿让他受到太多弹劾，他自己也自持身份外，更重要的原因其实是小玖觉得，在话剧舞台上不断地重复着同一个故事同样的角色与一样的表演，会让他慢慢失去新奇感。

重复的表演在他看来，是很枯燥的一件事。

但在电影中，小玖看到了另一个可能——

若是将自己的表演拍摄进胶片中，自己便只需要表演一次，就能无限重复地播放同样的表演，而自己则可以在短时间内进入下一个故事的表演与拍摄。

这不但能让他过足表演的瘾，还能不停地尝试全新的角色与故事。

小玖很快喜欢上了这样的表演方式，也喜欢上了电影。

只是因为电影的时长限制，他仍旧以拍摄各种历史典故与短篇小故事、独幕剧等为主，基本告别了多幕剧话剧的演出。

这样的情况一直到摄像机逐渐优化，可以拍摄半个时辰长短的影片后有了变化。

——影片若是太长，还能分成上下两部。

只是时间太长的影片很不好控制。

毕竟这时候的影片基本全是采用的一气呵成的拍摄方式，而且基本全都是拍摄的话剧：因为话剧大多是在经过一两个月甚至更长时间的排练，确定不会出现大错后才会上台表演。

若是剧目时间短，演员绷紧神经后尚且可以保证一个错误不犯地完成所有表演。

可一旦时间长了……

而且这种长时间的表演，也需要更多时间观看，小玖之前采用的直接在话剧院售票大厅播放的方式显然是非常不合理的——

因为没人能一动不动地站着看完一部长达半个时辰的电影。

若电影内容就是话剧，他们为什么不花钱买票，进入话剧院坐着观看演员的表演？

所以必须有一个专门放映电影的场合，还得有凳子。

而电影的故事内容，也不能偷懒直接拍摄话剧。

……

因为种种限制，即便有了拍摄长篇电影的条件，小玖最后还是放弃了。

他开始拍摄张樱书肆里出写出的，其他民族的故事。

这让小玖的名声愈发响亮，且让中心城的城民更了解了自己的邻居、好友、同事、乃至于与自己迎面擦身而过的一个路人所在族群的文化。

隔阂是因为不了解，而当了解并学会了尊重之后，隔阂自然消退。

张樱见状，意识到一切准备妥当，已经可以开始为默默造势了。

默默：“？？？”

默默没太明白张樱的打算。

张樱解释得也清楚明白：“刘邦打天下有白蛇入梦的传说，武则天碑文出世，朱元璋神仙入梦……这些传说是为了什么？”

“塑造自己天生异于旁人，理当位及人君，进而招揽天下能人异士追随效力。”

但究其根本，还是“造势”二字。

如今当然不能再编造神话传说，但在有电影的情况下，神话传说反倒落了下乘。

“我决定以默默为主角，以你的经历增添删改之后写一个电影剧本，然后拍摄出来在美洲各地免费播放。”

“若是剧本写得好，在大家看过电影之后，自然会喜欢并拥戴默默的统治。”

毕竟，如果这部电影拍摄出来，就是历史上第一部长篇电影。

故事的完整性与震撼度和短篇小电影根本不是一个量级，能给观影者带来的情感体验与代入感更不是短篇电影可以相提并论。