第六十五章 燃烧的血（第1页）

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十四年前，张凡虎来到史前十万年的非洲南部大草原。他以一个冒牌的“雷神”身份进入一个以信奉天神为主的原始部落——神树族。

十年的时间，他由原来的二十八岁到三十八岁，用一个男人的最巅峰十年时间建设这个部落。以前的神树族是一个总人口三十、食不饱穿不暖、生活在饥饿与各种危险与疾病中、挣扎于生死边缘的部落，但是张凡虎用了整整十年时间，将其建设成了一个拥有两千余人的级大部落。

这已经不是一个部落了，完全可以说是一个城镇，甚至称其为一个国家的雏形也不为过，它有自己的文化与思想。张凡虎直接将人类的文明展推进了九万九千年不止！

有的人，他只能成为王，负责南征北战，打下一片辽阔繁荣疆域，最后在漫天红霞中被自己最忠诚的部下嗜害。

人，有**才会进步。

张凡虎研究生物，虽然除了人类之外，几乎所有的生物一生都只干两件事：吃饱和繁殖，而人类也不能免俗或者避免这个生命的本能。

他更是曾经猜测过，人类能在数十万年间迅猛进化，迅地凌驾于其他曾经的同级生物之上，而且越到后来越是迅，尤其是大脑对实力的支配，这是不是证明了是人的**越来越大呢？

张凡虎很强——无论是**的战斗能力还是大脑的知识和分析能力。但是他还是不能透彻一个人的内心。不能知道一个人的**究竟有多大。

智是一个人才、石骨是一个人才、猎暴是一个人才，他们是神树族的重要支柱，也是张凡虎的得力大将，但是他们最后背叛了张凡虎、背叛了神树族，这样的人占了神树族的一半。

分久必合，合久必分，这也不过是人xìng与人xìng之间的战争而遗存的结果。

四年前，神树族分裂为两部分。所谓信仰也好，污蔑、迷信等等原因也罢，离开神树族的人都免不了一个重要特征：眼中那闪烁的征服**——这已经出了他们的正常实力范围。所以需要用另外的手段来完善。

智将神树族人分离了一半出去，这一半很有讲究：其中很多都是猎手——神树族的原班猎手，其余的是跟随他们的女人、孩子、老人。数月之后，智的部落已经没有了老人和十五岁一下的孩子。十二岁以上的小姑娘有所保留，其原因简单明了。

智的部落在数年中全力展，他没有以前神树族的怀柔手段，吞并别的部落，只要里面的健壮男族人和年轻女人，将其中的孩子、老人遗弃，甚至杀害。这样，他的部落实力极为jīng干，战斗力很强。

他们向北、向西、西北、东北各个方向扩张，要地盘、要人口、要草原、要树林、并且要上面几乎所有自己能得到的资源。期间。智的猎队在东北方向与新神树族有一些碰面，但是没有实质xìng的接触，就像停战的双方一样，眼中的是冷漠，更多的书怒火——都认为对方背叛了神树族。

神树族中真正名义上属于神树族的猎手只有原来的三分之一，就连很多张凡虎以前带领的第一分队中也有很多离开了他。

女祭司的神仕战斗力很好，毕竟他们是老一辈的猎手，而且女祭司当初挑选极为严格，对女祭司又很忠心，几乎都留在了神树族。知道此事。张凡虎似乎明白了女祭司良苦用心，也明白了在她那样的“神”一般的强者为什么还需要这样一大批人。

四年的时间，似乎能将一切伤口愈合，但那些留在心上的伤口需要用对方的鲜血去冲洗。

神树族同样在展，他们即使没有争霸之心也有羞耻心——他们不允许智一直欺骗自己的原来战友。更不允许他们一直在恶魔深渊中继续沉沦下去。

双方的战斗**都很强烈，都有自己的充分理由。任何战争都是这样诞生的。

“哒！哒！哒！”一队骑兵在草原上驰骋，身后卷起数十米高的烟尘。即使是雨季才过去不久，草木茂盛，草地也经不起数百匹斑马、大羚羊、水牛等坐骑的践踏。

“大鼓金霸！”鳄鱼尾身先士卒在最前面，尽管身为神树族族长，他对张凡虎依旧毕恭毕敬。虽然没有五体投地的大礼，但是下马单膝跪地的理解还是有的，很像后来的骑士礼节。

猎队中有四分之一的猎手都神情激动，因为他们看到了张凡虎侧身后方的女祭司，这是他们的jīng神信仰，他们是她的神仕。

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