第一百七十九章 玉帝私凡下界是不是也犯了天条（第1页）

八戒之言到叫人哑然失笑。

可张任却道：此事倒也无人去做。

子舆先生本听了八戒之言皱起了眉头，可后听了张任之言，又稍稍舒缓了些，道：不算太坏，到也有得救。

呵。张任却冷笑一声，你以为他们是好的？他们是四下抓了些流浪汉，乞丐之流，将他们的头剃了，充作是和尚。

子舆先生当怒斥一声：可恶！

他是个正经有教养的儒生，太难听的话是骂不出来，如今听了这国中这般行事，当知这蛮荒之国，不通圣人教化，竟然行此野蛮之事，当真是世风日下，人心不古。

如今老师叫他下凡来，正是要他教化一方，拨乱反正。

子舆先生心说：弟子虽然愚钝，但也得了老师真传，这西牛贺洲也该立下个儒家传承了。

众人瞧他的气势瞬间变得浑然，又瞧见他把手中的论语斜插在了腰带之上，却从袖子里掏出了一根戒尺握在手中，顷刻间便展现出了于此前天差地别的气质，颇为凌厉。

仿佛他戒尺在手的时候，被他环顾之人，都不敢高声讲话。

或许他也察觉到了异样，便将戒尺收了起来，又是一副质朴诚恳的形象。

但法海深知，眼前这位子舆先生，乃是货真价实的文道宗师，他甚至觉着孔圣将这位派到车迟国来行教化，简直是大材小用。

这国君如此宠信仙士，于一国百姓并非长久之道。子舆先生沉吟片刻，道：吾欲在此行教化，恐大不易。这三位国师受宠非常啊！

张任再为他解惑：若只是呼风唤雨，如何能这般深得了君心？在下暗中已经探过了，这三位国师惯会抟砂炼汞，打坐存神，点水为油，点石成金。如今兴盖三清观宇，对天地昼夜看经忏悔，祈君王万年不老，所以才把君心惑动了。这国主其实是动了求长生的心思。

吓！子舆先生似是惊笑：连始皇帝都求长生而不能，凭他们？是了，许是这国主为求长生，故意讨好三位国师。否则如何能做出这般事来？灭教也不过如此。

八戒虽然嘴不如大圣碎，可他的话也不少，向着那游侠儿问道：这些和尚也有意思，那么些人，就没想着联起手来投奔他国？只管在这儿受苦挨灾。

我问过他们。张任开口道：他们脑子有问题。

嗯？

且不说有那些画影图形，以及君王下的捉拿令，他们能不能走脱。便是能走，我瞧他们也不走。

这又是何故？子舆先生想不通。

你道我之前为何说无官员私放这些和尚去，再将他们抓回来？游侠儿神情无奈道：我都打听过了，当年这些和尚里里外外能有两千众，不论是被抓来的，还是本地的。便是无人看管，也无人敢跑。起初那些被剃了头强行抓来的还敢跑，后来连他们也不跑了，明明是个假和尚，跟这些真和尚待的时间长了，当真也成了个念佛的。

他们受了欺压，虽然口中时时叫苦，但总是一副逆来顺受的模样，深信真佛与菩萨会来救他们，一天一天，愈虔诚。张任说这话的时候，看向了法海，问道：还没有请教大师法号。

贫僧玄奘，因受大唐天子之命前去西天拜佛求经，又御赐唐三藏。

原来是三藏法师。张任似乎听说过他的名号一样，礼貌性的一拱手，道：三藏法师乃是大唐高僧，不知对此作何见解？

三藏想了想，道：求仁得仁。

子舆先生也起了好奇心：若是三藏法师身处其中又当作何？

法海笑道：贫僧刚出宝象国的时候，遇见了一位妖

王，他对贫僧说过一句话，说的是：我现你们这些和尚有个毛病，遇见难事儿就只会念佛求菩萨你们莫非没有腿？没有手？没有脑子？只会等着佛祖与菩萨来救，就从来没想过靠着自己解决么？

子舆先生与游侠张任听了连连点头，那张任更是赞道：法师怎么回复他？

阿弥陀佛，他问我这话的时候，是他将我抓去了他的洞府，要让他的母亲吃了贫僧的肉，好得个长生不老，飞仙成佛的正果。法海顿了顿，又说道：现在贫僧已经走到了车迟国，而那妖王被贫僧压在平顶山下。贫僧有腿、有手、有脑子，虽信佛，拜佛，但不求佛。

更何况求佛者便得解脱也难成正果，贫僧心愿乃是降妖除魔，渡化众生法海瞧着二人笑道：因此遇事一向亲力亲为，哦。不过如今有了四个弟子随从，到也能使唤使唤他们。

八戒一旁开口道：一向也没有我师父求佛的时候，你们不知道，这一路走来。便是原来那些拜佛的，如今也只拜我师父，不知道还以为我师父才是

八戒，慎言。