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  秦禾同样也想到了杀人祭祀这一关窍,但没唐起解说的这么有根有据。

  但上下一结合,她悟道:“祭祀鬼神?所以这栋楼开西南坤门,乃鬼门,又在停车场开五鬼路,然后把龚倩月填进地基,是为了祭祀五鬼位?”

  所以龚倩月是被献祭的祭品?

  “为什么要用这种法子祭祀?”放在几千年前,存在很多这种残忍离谱的做法,尚且解释得通,但是当今社会,怎么还会有人这么做?且敢这么做?

  唐起只觉难以置信。

  作者有话说:

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  第21章

  秦禾那头一阵窸窸窣窣的翻动,起初她跟唐起说起过,猜测蜡烛里面的烛芯,是一道引魂符,并非捕风捉影,她有仔细观察,冒头的烛芯为黄纸,卷裹而成,并非市面上那种棉线编制的烛芯。

  秦禾摸出手术刀片,拆出来,对准刀柄卡槽,微微用力卡进去,这是平常用以解剖或给遗体整容修复的工具,很利,她驾轻就熟,切开其中一根蜡烛,将烛芯取出,小心翼翼的展开。

  确实是一道符,但不是引魂符。

  符头上有两个字,竖着写“社神”,下面配祭文。

  秦禾左看右看,再切了一根蜡烛,展开来,符文一致,她有点迷惑,低喃:“祭祀土地神吗?”

  “什么意思?”

  秦禾把自己的现说了一遍,告诉他:“社神就是土地神。”

  唐起却蓦地想到什么:“你有没有听过剥皮楦草?”

  “剥皮听过,楦草……”

  唐起接话:“传说是法律《大诰》中的一种酷刑,但有待考证,”唐起也是在学业烦闷时,随便翻阅过一些传奇看来解压的,“就是把贪官的人皮扒下来,里面填充稻草,做成“皮草囊”,悬挂在土地庙旁示众,因此民间有的百姓把土地庙也称为‘皮场庙’。”

  “如果说,这栋烂尾楼,就是一座皮场庙。”秦禾沉吟道,“那在皮场庙执行扒皮之刑,理应祭祀社神。”

  “可皮场庙扒的是贪官的皮,”唐起揪住这个切入点,“龚倩月呢?”

  “贪官不就是贪欲?谁没有贪欲呢?”秦禾声音低下去,若说她之前还对唐起的话感到怀疑,那么现在,她已经可以笃定了,“何况这剥下的人皮是张贞观舆图。”

  “可……”唐起蓦地驻足,因为他又看见了那块半埋在地上的板砖。

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